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“나는 항상 혼자였습니다. 누구도 나를 이해하지 못합니다.” 지난 26일(현지시간) 스페인의 25세 여성 노엘리아 카스티요는 이 말을 남기고 세상을 떠났습니다. 그는 스페인 바르셀로나 인근 한 의료시설에서 의료진의 도움을 받아 안락사로 생을 마쳤습니다.
카스티요는 어린 시절 보육원에서 지냈으며 여러 남성으로부터 성폭행을 당했습니다. 이로 인해 그는 강박 장애와 경계선 인격장애 진단을 받았습니다. 극심한 정신적 고통을 겪던 카스티요는 2024년 당국에 안락사를 신청했는데요. 그의 아버지가 절차 중단을 요청하며 2년 야마토게임하기 여 기간의 긴 법적 다툼으로 이어졌습니다. 스페인 대법원과 헌법재판소, 유럽인권재판소는 카스티요의 자기 결정권과 개인의 자유를 우선해 안락사를 허용했습니다.
이번 사건이 주목을 받게 된 것은 2021년 스페인에서 안락사법이 시행된 이후 사법부 판단을 거친 첫 사례이기 때문입니다. 대상이 말기 환자가 아닌 정신적 고통을 겪고 있던 20대라는 황금성오락실 점도 작용했습니다.
국내에서도 이 논의는 현실로 다가왔습니다. 안규백 더불어민주당 의원이 22대 국회에 조력 존엄사(의사 조력 자살)에 관한 법률안을 발의하며 국내에서도 이에 대한 논의가 활발해졌습니다. 이 법안의 핵심은 말기 환자가 약물 처방 등 의사의 도움을 받아 스스로 삶을 종결할 수 있도록 허용하는 내용입니다. 현재 우리나라의 경 야마토게임하기 우 임종기 환자에게 물과 영양분, 산소 공급을 중단하는 일반적 연명치료의 중단(소극적 안락사)조차 법적으로 허용하고 있지 않습니다.
이번 사건을 보는 교계 시선은 단호합니다. 죽음을 선택할 권리를 논하기 전 고통받는 이가 죽음을 택하지 않아도 되는 충분한 사회적 기반을 만드는 것이 우선이라는 것입니다.
이상원 한국기독교생 바다이야기게임사이트 명윤리협회 상임대표는 30일 국민일보와의 통화에서 “안락사는 국가기관이 자의적으로 생명을 빼앗는 살인행위”라며 “열악한 임종시설이나 완화 의료 상황을 개선하기보다는 법으로 간편하게 해결하려는 편의주의적 선택”이라고 지적했습니다. 그러면서 “안락사 대신 고통받는 환자를 살리는 방향의 창의적 정책 대안이 필요하다”고 강조하기도 했습니다.
문지 온라인릴게임 호 성산생명윤리연구소 부소장은 “안락사 허용은 국가가 지원을 포기한 사회적 사법적 실패”라며 “이는 환자의 고통을 사회가 포기한 ‘경제적 조력자살’”이라고 표현했습니다. 문 부소장은 죽음에 대한 충동이 외부에 의한 것이라고 봤기 때문인데요. 그는 “북한 수용소, 극심한 경제적 빈곤이라는 상황에서도 인간은 생존하고자 하는 본능을 갖고 있다”고 말했습니다.
사망 전날 방영된 마지막 인터뷰에서 카스티요는 “나는 항상 혼자였다. 안락사를 신청하기 전에도 내 세계는 너무 어둡고 아무런 목표도 없었다”고 전했습니다. 문 부소장은 이 말이 조력자살을 선택하는 이들의 심리를 보여준다고 봤습니다. “단순한 아픔을 넘어 고립과 외로움, 존재가치의 상실이 이러한 선택으로 이어지게 한다”는 것입니다.
전문가들은 교회가 약한 자들을 돌보고 함께하는 공동체가 돼야 한다고 말합니다. 문 부소장은 “교회 공동체의 시선이 마음이 어렵고 외로운 이들에게 향해야 한다”고, 이 상임대표는 “고통 속에 있는 사람을 살리는 방향으로 머리를 맞대야 한다”고 강조했습니다.
“우리는 고통받는 이들 곁에 충분히 있었습니까.” 교회 공동체가 먼저 물어야 할 것은 이 질문 아닐까요.
박윤서 기자 pyuns@kmib.co.kr
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